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戲曲藝術(shù)——

守正創(chuàng)新  薪火相傳

傅  謹(jǐn)
2020年11月26日07:56 | 來源:人民網(wǎng)-《人民日報》
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  圖為京劇電影《龍鳳呈祥》劇照,京劇名家李維康飾演孫尚香。

  圖為昆曲《長生殿》劇照,昆曲名家蔡正仁飾演唐明皇。

  核心閱讀

  戲曲藝術(shù)薪火相傳,既要十分重視經(jīng)典劇目的傳承傳播、戲曲表現(xiàn)技法的代際傳承,還必須致力于符合戲曲藝術(shù)規(guī)律的新劇目創(chuàng)作

  經(jīng)典劇目具有藝術(shù)完整性,通過它們的不斷演繹、傳承,可以整體地傳遞這門藝術(shù)的美學(xué)精義

  現(xiàn)實(shí)題材從來不是戲曲化的障礙,只要堅持守正創(chuàng)新,就能攻克“既是現(xiàn)代戲,又是戲曲”這一難題

  

  戲曲是中華文化的瑰寶,具有鮮明的民族特色和廣泛的世界影響。戲曲藝術(shù)的薪火相傳,靠的是一代代戲曲藝術(shù)工作者的長期共同努力,靠的是戲曲優(yōu)良傳統(tǒng)的接續(xù)傳承,靠的是守正創(chuàng)新,靠的是從弘揚(yáng)中華文化戰(zhàn)略高度推動戲曲藝術(shù)健康發(fā)展的使命和責(zé)任。

  戲曲藝術(shù)薪火相傳,既要十分重視經(jīng)典劇目的傳承傳播、戲曲表現(xiàn)技法的代際傳承,還必須致力于符合戲曲藝術(shù)規(guī)律的新劇目創(chuàng)作。三者互為表里、相互支撐,是戲曲藝術(shù)歷數(shù)百年傳承不墜的主要原因。當(dāng)代戲曲藝術(shù)家守正創(chuàng)新的生動實(shí)踐,再一次證明這一藝術(shù)規(guī)律。

  賡續(xù)傳統(tǒng) 弦歌不輟

  傳統(tǒng)經(jīng)典劇目有序傳承

  傳統(tǒng)經(jīng)典劇目的持續(xù)、高水平展現(xiàn),是戲曲藝術(shù)生命力的切實(shí)保障,是創(chuàng)作者領(lǐng)悟戲曲美學(xué)原則的最好范本。

  戲曲藝術(shù)內(nèi)涵豐富,從多樣化戲曲劇種到各劇種大量題材風(fēng)格各異的劇目,共同組成了戲曲這座五彩斑斕的藝術(shù)大廈,傳統(tǒng)經(jīng)典是重要組成部分。

  戲曲經(jīng)典傳承并非一成不變。在跨地域傳播過程中,產(chǎn)生了表演形態(tài)變化;在不同時代語境下,因觀眾審美趣味實(shí)現(xiàn)了發(fā)展。戲曲界歷史形成的對傳統(tǒng)的尊重與敬畏、創(chuàng)作者在實(shí)踐中形成的對藝術(shù)規(guī)律的掌握與理解,保證了戲曲藝術(shù)發(fā)展中雖有變化,卻不離戲曲之根本,延續(xù)著優(yōu)秀傳統(tǒng)的文脈。

  歷代戲曲藝術(shù)家通過經(jīng)典劇目的有序傳承,將戲曲藝術(shù)一代一代地傳至當(dāng)下,努力使其傳得更遠(yuǎn)、更廣。從京劇經(jīng)典劇目“音配像”工程到近年來中宣部、文化和旅游部相繼推出的“名家傳戲——當(dāng)代戲曲名家收徒傳藝工程”、戲曲藝術(shù)“像音像”工程、全國地方戲曲劇種劇團(tuán)普查和在江蘇昆山舉辦的“百戲盛典”展演活動,都是致力于更好傳承展現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典劇目的基礎(chǔ)性工程。

  這些重要工程和活動已產(chǎn)生巨大影響。如“音配像”工程拍攝的300多出京劇經(jīng)典劇目,早已成為京劇表演和教學(xué)的模板。京劇名家通過言傳身教的經(jīng)典傳授方式同樣重要。比如,昆曲借列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要契機(jī),全力以赴開展了挖掘與修復(fù)傳統(tǒng)經(jīng)典的工作。上海昆劇團(tuán)的蔡正仁、浙江昆劇團(tuán)的汪世瑜、江蘇省昆劇院的張繼青等退休多年的昆曲名家重新忙碌起來,全國各地許多優(yōu)秀中青年演員紛紛向他們求教、學(xué)習(xí),呈現(xiàn)出全新氣象。昆曲現(xiàn)已成為最具市場號召力的劇種之一,尤其是上海昆劇團(tuán)近年在全國各地以傳統(tǒng)經(jīng)典為主的巡回演出應(yīng)接不暇,所到之處皆因其精致典雅的表演獲得盛贊。

  經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是因其蘊(yùn)含和承載著戲曲藝術(shù)最重要的美學(xué)因子。經(jīng)典劇目具有藝術(shù)完整性,通過它們的不斷演繹、傳承,便足以整體地傳遞這門藝術(shù)的美學(xué)精義。

  傳戲帶徒 教學(xué)相長

  技術(shù)訓(xùn)練體系有規(guī)可循

  戲曲事業(yè)繁榮發(fā)展關(guān)鍵在“人”。作為表演藝術(shù)的戲曲,是以表演者身體(形體與聲音)表達(dá)為媒介的。因而,只有一代代戲曲表演者充分掌握表演技法,自覺遵循美學(xué)原則,戲曲藝術(shù)才能真正實(shí)現(xiàn)薪火相傳。

  戲曲人才的培養(yǎng)是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。藝術(shù)家對戲曲美學(xué)精神的把握和傳承是以技術(shù)訓(xùn)練為起點(diǎn)的。技術(shù)訓(xùn)練是戲曲教育機(jī)構(gòu)之責(zé),戲曲專業(yè)院校堅持正確的人才培養(yǎng)路徑與方法,對戲曲藝術(shù)有序傳承具有決定性意義。

  戲曲藝術(shù)的功法(即通稱的“四功五法”),是戲曲美學(xué)在身體訓(xùn)練與表達(dá)層面具象化的結(jié)果。數(shù)百年來,戲曲界前輩逐漸從實(shí)踐中,總結(jié)歸納出一系列深刻反映戲曲藝術(shù)規(guī)律的知識,建構(gòu)了完整的功法訓(xùn)練體系,包括從開蒙到進(jìn)階的劇目教學(xué)內(nèi)容,保證了各劇種技術(shù)訓(xùn)練體系在整體上有規(guī)可循、有范可依。

  精彩藝術(shù)需以精湛技藝為依托。中國戲曲學(xué)院近年挖掘整理的武旦經(jīng)典劇目《朝金頂》是突出范例。因注重技術(shù)訓(xùn)練的系統(tǒng)性和規(guī)范性,戲曲表演專業(yè)的技術(shù)和藝術(shù)水平明顯提升,幾近失傳、表演繁難的京劇武旦經(jīng)典有機(jī)會重現(xiàn)舞臺。

  戲曲教育傳統(tǒng)將基本功訓(xùn)練與經(jīng)典劇目表演融為一體,相輔相成,這一行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)至今。戲曲以人為載體,所以更要重視個體差異。所有基礎(chǔ)功法和技術(shù)規(guī)范,都必須在實(shí)際舞臺表演中與表演者身體相結(jié)合,找到適宜的表達(dá)方式。傳統(tǒng)經(jīng)典往往能給表演者最大限度的個人發(fā)揮空間,它們是最佳的教學(xué)劇目。

  戲曲人才培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。除了表演人才培養(yǎng),還應(yīng)重視戲曲編劇、導(dǎo)演、音樂、舞臺美術(shù)及文化傳播、理論研究等領(lǐng)域的人才培養(yǎng)。

  立足時代 守正創(chuàng)新

  不斷激發(fā)戲曲藝術(shù)新活力

  藝術(shù)門類的發(fā)展與演進(jìn),既要靠傳統(tǒng)經(jīng)典的重新演繹,還須有立足時代的創(chuàng)作。戲曲藝術(shù)生命力的延續(xù)和激活,呼喚當(dāng)代藝術(shù)家的新創(chuàng)造。新劇目是戲曲藝術(shù)表現(xiàn)力的新開拓和新貢獻(xiàn),是戲曲藝術(shù)對時代和觀眾需求的回應(yīng)。

  守正是創(chuàng)新的前提,只有符合戲曲藝術(shù)規(guī)律的創(chuàng)新,才具有推動戲曲藝術(shù)健康發(fā)展的積極意義。如果說,活在當(dāng)下舞臺的傳統(tǒng)經(jīng)典深刻闡釋了戲曲藝術(shù)中何者為“正”,當(dāng)代那些尊重戲曲本體的新創(chuàng)作的成功,則有力地說明了堅持守正創(chuàng)新的意義。

  新世紀(jì)以來,陸續(xù)有滇劇《水莽草》、薌劇《保嬰記》和近年的莆仙戲《踏傘行》、豫劇《重渡溝》、京劇《紅軍故事》等精品佳作問世。在新編古裝戲和現(xiàn)代戲兩個方向,它們都因高度戲曲化的舞臺表達(dá)而贏得認(rèn)可。

  戲曲藝術(shù)的守正關(guān)鍵在遵循戲曲美學(xué)原則的藝術(shù)表達(dá),是戲曲功法手段在創(chuàng)作和演出中自然圓熟的運(yùn)用,而不在題材和時代之分,F(xiàn)實(shí)題材從來不是戲曲化的障礙,只要堅持守正創(chuàng)新,就能攻克“既是現(xiàn)代戲,又是戲曲”這一難題。豫劇《重渡溝》就是有說服力的代表,主演賈文龍嫻熟運(yùn)用戲曲的翻跌功夫,高度戲曲化的手法,讓人物情感心理較好地外化為舞臺動作,成功地讓當(dāng)代觀眾接納并喜歡上了這部現(xiàn)代戲曲作品,以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部馬海明的人物形象。

  戲曲美學(xué)傳統(tǒng)對接當(dāng)代觀眾及其審美取向,是戲曲藝術(shù)薪火相傳的重心,戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作的成功,是戲曲藝術(shù)薪火相傳的重要指標(biāo)之一。這是薪火相傳的應(yīng)有之義,對戲曲發(fā)展具有不可忽視的積極推動作用。

 。ㄗ髡邽橹袊乃囋u論家協(xié)會副主席、中國戲曲學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任)

  制圖:蔡華偉 


  《 人民日報 》( 2020年11月26日 20 版)
(責(zé)編:關(guān)喜艷、周恬)

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