黃正東攝

傅慶華攝

　　春，是從何時(shí)開(kāi)始蘇醒涌動(dòng)的？

　　是從崖畔上垂下第一枝黃燦燦的迎春花嗎？不是，一枝獨(dú)秀的迎春花，猶如從天地間穿過(guò)的第一只燕子，傳遞的僅僅是春將要到來(lái)的消息。是從漫山遍野紅艷艷的山桃花嗎？不是，芬芳競(jìng)艷的山桃花，猶如楊樹(shù)梢頭嘰嘰喳喳的喜鵲，那已是春盈滿(mǎn)天地間的捷報(bào)。那春到底從何時(shí)開(kāi)始蘇醒涌動(dòng)的？我固執(zhí)地認(rèn)為，從大年的威風(fēng)鑼鼓猛然爆發(fā)、齊聲轟鳴，春便蘇醒、便起步、便奔涌，以至百般紅紫斗芳菲，以至千里鶯啼綠映紅，以至萬(wàn)里山河皆畫(huà)卷。

　　在我童年的記憶里，春和我一樣，都是貪睡的孩子。一旦入睡，就久久享受著酣夢(mèng)，遲遲難以蘇醒。那時(shí)，媽媽在枕頭邊擺好過(guò)年的新衣服、新棉帽，還有小鞭炮，可我就是賴(lài)在被窩里不想起床。叫不起來(lái)，媽媽就把我扶起來(lái)。坐在炕上，我仍然雙眼睜不開(kāi)，迷迷糊糊如在云里霧間。忽然，我的眼睛燦亮，我一躍而起，穿上衣服，飛跑出去，恨不得長(zhǎng)出一雙翅膀，一下就能飛出好遠(yuǎn)。讓我眼睛燦亮、一躍而起的，正是那翻江倒海般轟鳴的威風(fēng)鑼鼓。

　　威風(fēng)鑼鼓，是我家鄉(xiāng)山西臨汾特有的打擊樂(lè)。樂(lè)器很簡(jiǎn)單，就四樣：鑼、鼓、鈸、鐃。但是，可別小瞧這四樣樂(lè)器，配置起來(lái)樣樣都有文化內(nèi)涵。常見(jiàn)的組合是：一面鼓、兩副鐃、兩副鈸、八面鑼。要想規(guī)模大，按照比例遞增。如今，百人、千人鑼鼓隊(duì)屢見(jiàn)不鮮。據(jù)說(shuō)，鼓代表土，兩副鐃、兩副鈸分別代表金、木、水、火——五行齊全；八面鑼代表東、西、南、北及東南、西南、東北、西北——四面八方。敲打時(shí)，鼓居中，鐃、鈸在鼓的四個(gè)角，鑼圍在外圈——天圓地方。這樣組合在一起，演奏成一曲，能夠迸發(fā)出驚心動(dòng)魄的聲威。有人描寫(xiě)過(guò)，如霹靂轟鳴，如暴雨傾盆�？晌铱傆X(jué)得還不夠勁，那鑼鼓聲，比霹靂還要威武，比暴雨還要狂猛。那氣勢(shì)，不是山呼海嘯，勝過(guò)山呼海嘯；不是石破天驚，勝過(guò)石破天驚。那鑼鼓能長(zhǎng)勁，那鑼鼓能生威，能讓懵懵懂懂的我?jiàn)^然躍起，奔跑開(kāi)來(lái)，跑向村正中的大院，隨著激昂的聲響，和那些如癡如醉的爺爺奶奶叔叔伯伯一起舉行大年的聯(lián)歡，村里的老老少少歡天喜地度過(guò)萬(wàn)象更新的大年初一。

　　小時(shí)候也納悶過(guò)，家鄉(xiāng)這大年聯(lián)歡未免有些簡(jiǎn)單，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有絲竹盈耳，沒(méi)有歌舞飄逸，也沒(méi)有粉墨登場(chǎng)，實(shí)在是簡(jiǎn)單得很。長(zhǎng)大了細(xì)想才明白，何須豪言壯語(yǔ)，何須絲竹盈耳，僅這威風(fēng)鑼鼓就能以一勝十、勝百，勝過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)。是呀，巍巍中華，地大物博，萬(wàn)里山河，千姿百態(tài)，鼓樂(lè)也風(fēng)情萬(wàn)種。有腰鼓，有花鼓，有書(shū)鼓，有琴鼓，有排鼓，有板鼓，有扇子鼓，還有陰陽(yáng)鼓和花盆鼓。鼓樂(lè)眾多，花樣迥異，各自都有吸引眼球的魅力。不過(guò)，若論最具聲勢(shì)、最能鼓舞人心，我以為，還是家鄉(xiāng)的鑼鼓。難怪世人把這鑼鼓推舉為威風(fēng)，名曰：威風(fēng)鑼鼓。

　　我無(wú)論如何也想象不出，汾河兩岸的先輩們?yōu)楹文芫喸斐鐾�風(fēng)鑼鼓，并且用威風(fēng)鑼鼓激活每年這最重要、最隆盛的新春佳節(jié)。或許是我居住在黃土高原的緣故，大年，與后來(lái)被叫作春節(jié)的喜慶日子，來(lái)臨時(shí)卻沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)春天的氣息。冰封河山、寒凝大地，雪花紛飛更是最常見(jiàn)的。莫說(shuō)百般紅紫斗芳菲的蓬勃春色，就是草色遙看近卻無(wú)的初春景象，也還在祈盼之中。正因?yàn)槿绱耍�我才一廂情愿地認(rèn)為春和那個(gè)兒時(shí)的我一樣，正在被窩里貪睡。需得猛擊一掌，需得大吼一聲，才能驚醒春，春才會(huì)迎著寒冽的西北風(fēng)起步，奔走，直至奮跑，跑進(jìn)萬(wàn)紫千紅，跑進(jìn)林茂禾盛，跑進(jìn)五谷豐登。而如這一掌猛擊、一聲大吼一般，見(jiàn)氣勢(shì)、具活力的，無(wú)疑就是先輩們締造的威風(fēng)鑼鼓。

　　曾經(jīng)沾沾自喜，以為破譯了威風(fēng)鑼鼓蘊(yùn)含的奧秘。然而，自從威風(fēng)鑼鼓被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我不得不重新鑒賞感悟其中的豐饒真諦。再觀看鑼鼓表演，耳邊震蕩的是多變的鼓點(diǎn)，胸中翻騰的竟然是李白的詩(shī)句。要么是“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”；要么是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”；要么是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�…同風(fēng)起，壯思飛，長(zhǎng)風(fēng)破浪，直掛云帆，這才是威風(fēng)鑼鼓千秋相傳、萬(wàn)代不衰的永恒魅力。

　　我曾經(jīng)盯著被譽(yù)為鼓王的程三洪，用他打鼓的姿態(tài)解讀威風(fēng)鑼鼓魅力的內(nèi)涵。他那眼時(shí)睜時(shí)閉，臂時(shí)舞時(shí)停，腿時(shí)起時(shí)伏。我驀然領(lǐng)悟，威風(fēng)鑼鼓的聲威交織著多種力量，使用的是心力，張揚(yáng)的是外力，積蘊(yùn)的是內(nèi)力，下壓的是重力，上翹的是彈力，渾身噴射的是爆發(fā)力。毫無(wú)疑問(wèn)，只有將精氣神集于一身，融為一體，才能擊打出波瀾壯闊的聲威。

　　正緣于這揚(yáng)威提神的魅力，威風(fēng)鑼鼓才能成為一張文化名片、一個(gè)文化品牌；才能走出家鄉(xiāng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，遍及神州。數(shù)不清有多少教練在長(zhǎng)城內(nèi)外傳播鼓藝，數(shù)不清有多少團(tuán)隊(duì)在大江南北敲打展演。這些教練，這些演員，多是走出莊稼地的農(nóng)人，有的來(lái)自汾河谷地，有的來(lái)自偏遠(yuǎn)山莊。祖祖輩輩躬耕田地的莊稼漢，做夢(mèng)也沒(méi)有想到這喜慶的鑼鼓，會(huì)成為脫貧致富奔小康的道路。他們喜出望外地走出家門(mén)，去敲鑼打鼓，去歡悅?cè)f家，去激揚(yáng)神威，去招財(cái)進(jìn)寶。

　　喜滋滋、笑盈盈的家鄉(xiāng)兒女吃過(guò)闔家團(tuán)聚的年夜飯，喝過(guò)人壽年豐的喜慶酒，一開(kāi)大門(mén)，新年光臨。全面建成小康社會(huì)的宏偉畫(huà)卷已在眼前鋪開(kāi)。信心滿(mǎn)滿(mǎn)的鄉(xiāng)親們?cè)缫芽嬷�鼓，舉著鈸，持著鑼?zhuān)�擎著鐃，吶喊著飛步奔上場(chǎng)來(lái)。腳跟站定，雙槌敲擊，威風(fēng)鑼鼓擂響了！高天碧藍(lán)，陽(yáng)光燦爛，盈耳的全是滾滾春雷！

　　在驚天動(dòng)地的春雷聲中，春草在萌動(dòng)，春水在融冰，春在蘇醒、奔涌，和著眾志成城的熱浪歡悅地奔涌，奔涌！

　　制圖：汪哲平